چرا لاکان می‌گوید: «هرکسی که در زبان ژاپنی سکونت دارد، نیازی به روان‌کاوی‌شدن ندارد» نویسنده: لوک.اس.اُگاساوارا/ ترجمه‌ی نورالدین حاتمی • در ۲۷/۱۱/۱۳۹۹ • فلسفه و علم ادامه مطلب ←
جامعه‌شناسی متن (به مثابه‌ی نظریه‌ی ادبیات و فرانظریه‌ی علمی) نویسنده: پی‌یر و. زیما ترجمه: فرزانه ابوطالبیان • در ۰۷/۰۸/۱۳۹۷ • ادبیات و هنر ادامه مطلب ←
دوره‌بندی جمع‌گرایی نویسندگان: بلیک ستیمسون و گرگوری شولت/ ترجمۀ لیلی ادیب‌فر • در ۲۷/۱۲/۱۳۹۵ • اقتصاد و جامعه ادامه مطلب ←
انقلاب ایران: میان خلق آزادی و سوبژکتیویته‌ی نو نویسنده: یگانه خویی • در ۱۴/۱۱/۱۳۹۵ • فلسفه و علم ادامه مطلب ←
معادلات و تناقضات پراکسیس گفت‌وگوی پروبلماتیکا با کمال خسروی (بخش دوم) گفتگو با کمال خسروی • در ۲۲/۱۰/۱۳۹۵ • سیاست, سیاست، دین، حق ادامه مطلب ←
خوانش هگل به عنوان استاد میانجی‌گر: لویناس و لکان نویسنده:تینا چنتر/ ترجمه‌ی: مهدی ملک • در ۲۰/۰۵/۱۳۹۵ • فلسفه و علم ادامه مطلب ←
